第487章 (第2/3页)

被没卢氏倒下之后巨大的真空吸引住了。

    吐蕃的权力都是家族世袭的，一个家族能够掌握多少土地、奴隶、职位，就关系着家族的兴衰。

    无论是何种立场的大臣，扩张家族都是第一要务。

    尚结赞直接指出了尚绮心儿死去之后，没卢氏家族的命运。

    赞普庭很快停止了争吵，赤松德赞下达了赞普的命令。

    没卢氏家主尚绮心儿，辜负了天神赞普的重负，丢掉了吐蕃东道地区。

    没卢氏在吐蕃境内的所有的财产，都要供奉给伟大的天神赞普，用来洗刷家族的耻辱。

    而没卢氏所有在赞普庭担任职位的大臣全部下狱，他们可以用自己的私人财产来赎回一条命，但是都要被驱逐出王城。

    查抄的工作，交给南道大论尚结赞来进行，赞普庭的两位大论协助尚结赞抄家。

    解决了这场争论后，赤松德赞这才松了一口气。

    不过佛苯之争还在继续，赤松德赞也明白到了决一胜负的时候了。

    他对着反佛派领袖论玛乡仲巴结说道：

    “无论是佛法还是苯教，都是我们吐蕃的基石，本赞普本来是想要让二教同列的。”

    论玛乡仲巴结低着头，心中却不以为然。

    苯教本来就是吐蕃的信仰，佛教这样的入侵者是从苯教身上夺食，苯教又怎么能和佛教和平共处。

    赤松德赞又说道：

    “但是就如同天上不能有两轮大日，佛教和苯教总是要分出高下的。”

    “月底莲花生大师就要入王城，本赞普有意准备一场辩论，让苯教的祭司和佛教的大师来一场辩论。”

    “若是佛教胜利，那日后所有僧人都可以畅通无阻的在吐蕃传教，所有吐蕃人都是可以自由的皈依佛教。”