致四千年后 第234节 (第3/7页)

之前，波斯的文明就已经存在、并持续继承了。和短短数百年的法兰克相比，他们自认为是“更加文明的人”。

    但在来到亚琛之后，沙普尔的这种优越感却渐渐消散了。

    这是一座何等洁净的城市——

    由纯白色的大理石砌成的王宫和高塔，平整洁净到像是被切过一样的地面。地上没有任何血迹和污物，而作为主干的街道，中间铺满了大理石板，两侧则是细细的两道鹅卵石。再往外是两排悬铃木，之后是鹅卵石和大理石板。

    在这街道的切分之中，沙普尔感受到了一种数字的美感。中间的大道比起大道外侧的小道、每一侧的小道与本侧两条鹅卵石框起来的绿化带的比例，基本上完全一致。

    这正是毕达哥拉斯学派所掌握的“神圣分割”！

    所有的人都从道路的右侧走，人来车往竟完全不会发生碰撞，也并不吵闹。每个交叉口都有两位身穿银甲的卫士面对面的站在道路两侧，那些想要前往另一侧的，则会在他们两个面前穿行过去。

    这是何等的秩序——

    沙普尔先是为这规律之美而赞叹，几乎要当场作诗一首。可在他意识到这意味着什么的时候，却又不禁胆寒。

    所罗门王对他的每一个国民，竟能有如此的控制力……这岂不是说，若是法兰克人到了危急关头，所有的国民都将立刻转为严格遵守命令的精锐？

    那样的话，他们会爆发出怎样的力量？

    无论如何也想不出来所罗门王是如何做到的，沙普尔不禁沉默了。

    在一位笑容满面的银铁卫的指引之下，他们来到了王宫前。

    沙普尔在马背上仰望