致四千年后 第67节 (第2/8页)

令，便十分明确——

    奉阿蒙神的命令，埃及的下一代法老将是透特神所转世的所罗门王，并给出了他的荷鲁斯名“哈夫图特”，以此表明所罗门是正统的法老，而非是篡位者。

    所罗门的荷鲁斯名含义是“透特神的显示”；他被授予的两女神名的意义是“两女神所爱的”；他的金荷鲁斯名意为“永恒的生命”。

    而作为王朝名的原名，依旧是他原本的名字所罗门……其意义为“平安、和平”。

    五个名字齐全，所罗门对埃及的统治，便如此轻易的被埃及祭司上下一致认可。在阿蒙神完全偏心的压制之下，甚至比在以色列还要轻松得多。

    于是，埃及下一任的法老已然决定。连带着下一代的王朝名都已然决定——所罗门王朝，埃及的第二十二王朝。

    先代法老普苏赛奈斯二世的子嗣被侍卫们全部抓捕回来，另外一并被抓捕的还有之前叫嚣着要刺杀所罗门的一些阿蒙祭司，以及第一时间投靠了法老的书记官们，他们或是被关押起来、或是被直接处死。

    ……这大约就是所谓的风水轮流转吧。

    数日之前还被称为叛民的，那些追随所罗门的人民也不用再担心自己会不会受到清算。

    因为所罗门成为了下一代的法老，因而他们的暴乱就被合理化。这些参与暴乱的平民的地位，甚至都变得比之前更加崇高——他们有着难得先见之明，在阿蒙神出口之前便已然开始追随所罗门。

    而这种独到的眼光，也被人们看作是另外一种智慧。看作是透特神的赐福。

    今日，便是法老所罗门一世的登基大典了。甚至有透特的祭司不远万里赶来，准备为所