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红河谷的与恨 (第4/4页)
。 但不可否认的是,影片中东方原始的文化传统和西方先进的科学文明的激烈冲撞中,落后一方的代表华夏民族,对原始的神灵崇拜,神灵的不可亵渎,传统礼仪的苛刻恪守,反面映衬出对于西方较为成熟的机器设备和现代器械,采取神秘和排斥的态度。如打火机的如何使用、望远镜对神灵的亵渎等;又如留洋的会讲英语的军队统帅代本,却被侵略者头目罗克曼的花言巧语所蒙蔽,致使1500中国军人在15分钟被全部屠杀。这似乎是影片对传统中国“仁”、“和”等思想的严重质疑,和对人类文明必将由先进替代落后这里基本规律的赞同。 作为一部主旋律影片,拥有如此经久不衰的艺术生命力,在弘扬祖国传统哲学思想精华,保存和传承民族传统文化、藏民族同胞独特的地域与民族文化上,为历史提供了一个佐证,为后人存贮了资源,也延续了人类文明的精神财富,是一部不可多得的爱国主义教育影片。 笔者建议此类思想性和艺术性俱佳的影片,应该更容易地为青少年学生所获取、并成为爱国主义教育基地和广大乡村社区集体播放的首选资源。政府应该加强举措积极应对,因为文化的巨大导向作用是其他任何欲为之而不可的方式所汗颜的。然而恰恰相反的事实是,此类影片获取方式相较之于美国大片和韩国肥皂剧和日本动漫,成本略高,并且不在主流的影视剧座次之上,颇让人遗憾。
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