第六百九十七章 流派 (第2/4页)

鸦雀无声。

    许多人都私下认为，这是逍遥派传道的一种手段，不过作为各派都有自己手段，即使有人在这也没有必要，去过问凤熙熙这种讲道的事情。因为，逍遥派自从在唐国以后，很快和最大的道门正法派，在唐国并驾齐驱享受至高待遇。

    如今逍遥派在唐国的荣耀，明显已经远远过了许多门派。如同样是受到礼遇的上清派、天师道和鬼谷门。逍遥派不但掌门长期住在宫里修行，而且逍遥派掌门的长徒严玉仙，还率领一众门中弟子，在逍遥宫得以修行。

    在奉行鬼神宿命的时代，信仰可以说乃是至高无上的所在。

    此时逍遥派在唐国的影响，至于那些小的修行门派，更是无法比拟和直视。但是要说过了风靡一时的上清派和天师道，却是令人有些惊讶了。至于那一直隐世的鬼谷门，倒还是无所谓去比较了，毕竟如今的耿仙笙堪比唐国国师。

    要知道如今金陵城，这另外一个道家大派五雷正法派，乃是世人称之为醉仙的紫霄真人谭峭所创立。这个被人尊为地仙的真人，据说出自于地仙何昌一一脉。这在座的曾过梵的主人九华先生宋齐丘，就是紫霄真人的弟子。

    当初这醉仙紫霄真人谭峭的大名，从闽地一路传到蜀中，而从蜀中又传到了唐国。不但自己是名闻天下的修行大家，就是其门下也有弟子显赫天下，正是世传有名的九尊天雷正法弟子。

    按照逍遥派的名声，要说比拟