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他们的祭祀仪式，来得到得力的向导！”

    江水寒胸有成竹的笑了起来，这个少年向来不缺乏运用阴谋诡计的天赋。

    第九章让我来享用祭品吧

    佤人祭祀的力量，来自于图腾祖灵。

    万物生于大地，死与大地，葬于大地。大地是灵的归宿，生命越是旺盛的地方，灵的力量就越发的深厚纯粹。

    某些强横的生灵，遗骸能引动大地灵力，久而久之凝现图腾化身，这就是祖灵。

    从某种意义来说，高高在上的神灵，和祖灵异常的相似，都是不朽的外域存在，都可以从凡人的信仰中得到好处，都能赐给信徒神奇力量。

    不过神灵是创世神出品，档次比起祖灵可是要高多了。同样是超然存在，神灵可以随意赐下神力，祖灵则必须经过献祭仪式，才能灌输灵力。

    而且祖灵的力量比较单调，想要获得的灵力，就要信奉的图腾。

    要得到圆腾的回应，不但需要一次规模盛大的献祭，还需要有定期专门献祭。

    请灵不易，送灵更难，祖灵一旦降临，不能及时献祭供养，可是会被祖灵诅咒的。

    力量越强大的祖灵，献祭的要求也就越多，对部族的负担也是越大。

    佤人祭祀的祖灵总共有三箪，分别是大脚麋鹿艾肯，金眼铁背蜻蜓卓更费莱，赤角蚯龙俄斯沃姆。能同时祭祀三尊祖灵，佤人一族的力量确实不弱。

    大脚麞鹿艾肯能赐给信徒丰饶术，可丛让附近的动物和植物生长繁衍的速度加快。献祭仪式也