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神指”，以惑人耳目。

    但是这门功夫若无惊人内力，万难练成，八思巴为防止后人不顾高低强练，干脆攀上珠穆朗玛峰，将秘谱置于峰顶处某个冰窟中。

    那珠穆朗玛峰乃是天下第一高峰，其高不知几许，直插云中，几触苍穹，终年积冰覆雪，尤其峰顶上下，峭壁嶙峋，罡风席卷，空气稀薄，休说人类，便是雪豹金雕，亦难久存。

    因此内力修为稍有不足，便是勉强上得珠穆朗玛峰，又岂能久耽峰上，慢慢寻找冰窟所在？

    自八思巴死后，萨迦派历代高手，先后有十余人自负身手，上山求功，然而莫说成功，就连活着下来的也不过半数，其余的不知是踏入了冰川裂缝，还是碰上了雪崩，总之都是一去不返。

    便似方才被叶孤鸿打杀的老喇嘛，中年时也曾上山，峰顶都没上去，便冻掉了四根脚趾，只得无功而返。

    这一代活佛桑波，却是天赋惊人，十八岁修成萨迦派七大武技，二十六岁便练成六字真言降伏外魔神拳，二十九岁把龙象般若功修到十层，人喻其为“八思巴第二”。

    他于三十岁时，凭深厚内力，绝大毅力、福缘，登峰成功，仅仅在峰顶半日，便找到藏功冰窟，归来后三年五年，练至小成，从此再难寸进。

    原来这门武艺，小成只可单独御使一脉剑气，轮流出剑，大成者，方可真正六剑齐发，所向无敌。

    桑波自知乃是内力不足缘故，但龙象功若要臻至十一层，已非努力可企及，更需冥冥中一点机缘。

    他内心焦虑之余，便想借外物突破，不知哪里探听到星宿