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是十六硬是忍着到最后才出现。

    当然，万岁爷的出现也带起了一个小高/潮。

    百姓纷纷起身跪倒，山呼万岁。

    鞑靼人大张旗鼓，哪里单单是为了在会同馆挑一个好院子呢，只见阿鲁台巍巍颤颤地给十六行礼，然后毕恭毕敬地高呼鞑靼对大明皇帝的景仰，以及对大明文化的向往，恳请大明陛下，增开榷场、准许鞑靼人前来大明游学，学习先进文化，感受圣人熏陶……明明是小老头的人设，这么中气十足地喊话，也是演技不过关，亦或者说，就是他想要更多人听到的效果吧。

    一些老臣在听到阿鲁台提要求事关榷场的时候面色都不太好（榷场虽好，可是事涉各地行政、军事，每每增开一处都需要扯皮很久），而在后半程的时候，听闻鞑靼想要让贵族子弟来大明念书，面上不禁升起了几分得意：【毕竟大明才建立四十多年，这就有仰慕汉人文化的番邦来求学了，岂不是盛世的前兆！】

    十六面色并没有什么大变化，但是心里却开始疯狂吐槽了：【早年我在父皇当政的时候就见过你们这些人，来的时候尽带着些不值钱的，走的时候不只要赏赐，还要各类工匠书籍，现在可好，直接要求来学习了？当我冤大头呢？】

    十六对番邦之人会有这么不宽宏大量的想法，自然是因为他本就经历宝应县一事之后，于银钱比较看重；另外一部分则是宝玉平时潜移默化的功劳，多次举例讲述番邦是喂不熟的狼，叫十六听得很信服。

    此时朝中心动之人不少，不管是增开榷场能够给大明增加更多的税收；还是那种被吹捧的快感，天然觉得这些野人一般的番邦人，来大明学习先进文化是