第421章 大儒 八 (第4/5页)



    武好古回答道：“那是自然。‘商约’是行包税和自治的，不费朝廷一文而自治自建，还包缴税赋。若在天下行之，可以省了国家养吏的开支，还能缴上大笔税收。朝廷有了钱自然可以养出精兵！而商市自身，也是有钱可以办保甲团练，是有自保之力的。”

    “可是商市大兴，必然会让天下农人广受其害，”侯仲良这时指出道，“到时天下必将自乱！”

    “嗯咳，嗯咳……”

    一阵咳嗽声忽然打断了正在进行的辩论，大家扭头看去，只见一个满脸病容的虚胖老者在一个年轻人的搀扶下，拄着拐棍慢慢走进了正心堂。

    “老师！”

    “伊川先生！”

    堂内的进士们纷纷起身，向来者行礼。来人原是伊川先生程颐，他今天是去拜访患了眼疾（大概是白内障）的范纯仁了。看到范老相公“眼瞎”的样子心里难过，所以就没有留下用饭，提前回来了。

    “下官武好古，拜见伊川先生。”武好古也起身恭敬行礼。

    “好一场坐而论道啊！”程颐看着武好古，笑道，“武崇道是吧？你是个可以和师圣论道的人。”

    这个评价一出来，在场的进士，包括武好文都是一惊。

    侯仲良是河东学派的宗师啊，大儒啊！武好古能和他论道，那岂不是也要达到大儒的境界了？

    程颐扫了一眼在场的进士，笑着说：“儒的境界不是以文学高下划分的，而要以对孔孟之道的理解和实行来划分。《吕氏乡约》是实行孔孟之道，《界河商约》同样也在实行孔孟之道。”

    “伊川先生，您说《界河商约》是在践行孔孟之道？”又有人表示不理解了。

    程颐笑了笑，“是啊。大道