警察叫我备案，苦练绝学的我曝光 第415节 (第5/6页)

字的碑下，藏着古韵高僧的袈裟，而另一块无字碑下则是葬着古韵高僧的身体。

    “为求空身镀袈裟，青灯常伴水月瑕，苦求真我难真我，口口称佛难见佛。

    忽有一日终明悟，种了芭蕉，又怨芭蕉……”

    这是古韵高僧在临终前亲笔写下的偈语，字里行间都充斥着遗憾。

    这样的一位世人敬重的得道高僧，却在临终之时苦恼自己未能真正的悟透大道。

    将自己一分为二藏在寺院两侧，也意味着临终之时，古韵高僧豁然开朗，弃了rou身，只将代表着正法的袈裟，做自己的衣冠冢。

    古韵高僧临终前的名物是否会与超凡状态有关？

    这是苏云在看到这寄语之后脑海中出现的第一个想法。

    因此他没有和其他相克，那一般直奔大雄宝殿而去，反而是沿着寺庙中的指路牌，不去寻佛只见僧。

    在这座古刹的正西方，屹立着一座高僧殿。

    而高僧殿内供奉的正是古韵高僧的塑像。

    此刻远远望去就能够看到不少信徒甚至都跪到了殿外，能来这里的都是真正意义上的佛家弟子。

    大部分香客拜佛只为求愿，但在这里拜登却是为了求心。

    苏云和徐佳佳来到了高僧殿外，旁边则是篆刻着古韵高僧的生平。

    这位高僧二十五岁出家，一生苦修，这并没有任何著作。

    直到临终之时，一作即色游玄论，让古韵高僧成为了般若学六大家之一。

    其宣扬的即色本空思想，也成为了佛教文化中的重要理念。

    “这位大师真奇怪，一生苦修，却只在临终之时留下了宝