第四十二章 怪物与月光（7） (第2/14页)

”成默语气诚恳，他闭了下眼睛，低声说，“那是我见过最美的景色之一了，尤其是在傍晚太阳即将沉入地中海的刹那，满城灯火辉映着天空，飘荡着巨藻的海水模糊了水和天的界限......”

    “这么快就赞美完了？”

    雅典娜瞥了成默一眼，却看见他垂下了头，盯着脚下的石板路不言不语的向前走。她像是看穿了成默在想什么，也一言不发的跟着成默沿着长街，在冷风中向前漫步。

    静谧的气氛维持了好一会，成默才摆脱了有关遥远星辰的回忆，开口转移了话题：“忽然间又想起了另外一件事。”他扭头看眼了雅典娜，对方依旧一副无动于衷你说我就听的模样，“‘九头蛇’的原型是刻在巴比伦城的伊什塔尔城门的浅浮雕上描绘的‘怒蛇’，又被称作为‘大蛇’，也是天文学中的长蛇座的来源，《圣经》的次经《但以理书》也提到过‘怒蛇’，而‘怒蛇’也就是九头蛇，是古巴比伦的主神彼勒的战斗.....宠物.....”

    “彼勒？这个名字我还是第一次听见，和我们‘黑死病’有关系吗？”

    “当然有关系，彼勒和怒蛇在《但以理书》中被骂的很惨，这个《圣经》中最圣洁的先哲用好几个寓言故事在巴比伦国王尼布甲尼撒面前直斥彼勒就是伪神。而作为古巴比伦的君主，尼布甲尼撒的名字中的‘尼布’是指彼勒的儿子——科学与知识的神。至于但以理和尼布甲尼撒之间发生的故事是否为真，难以考证，不过我研究了很久，不论怎么看尼布甲尼撒都和埃及智慧神‘三重伟大的赫尔墨斯’可以说是一脉相承，虽然没有任何证据说明它们是同一个神，但关于共济会的起源，一直有两种猜测，