分卷阅读47 (第3/4页)

者，须分明立约，多召壮保，不管引惹词讼。如有客商上门，牙人有义务将“身牌”上的“约束”条文先宣读给客商听。[注释]毫无疑问，客商跟有“身牌”的合法牙人合作，风险会更加少一些。（）

    3.范仲淹原为苏州吴县人，有四位兄长。范仲淹居末。

    其中，长兄早卒，失名无考；次兄范仲温，后与范仲淹交往密切；三兄范镃（或以为：当作范仲滋），进士及第，未及出仕，卒；四兄早亡，失名无考。范仲淹云：“先公五子，其三早亡。惟兄与我，为家栋梁。”

    4.范家家产：

    范仲淹日后有诗，即为苏州“先人之故庐”而作，证实范家在苏州留有家产。

    5.范墉正室陈氏，谢氏为范墉之妾 这点并没有明确的史料进行证明，但有诸多佐证，可详细看李丛昕先生的研究。

    以下列举：

    关于范仲淹“归宗复姓”，曾经受到族人阻挠。

    楼钥（以下简称）载：“至姑苏，欲还范姓，而族人有难之者，公坚请，云：‘止欲归本姓，他无所觊。’始许焉。”

    族人拒绝范仲淹复姓的根本原因是与财产有关，只有等范仲淹明确表示“他无所觊”之后，才同意其复姓。

    最终范仲淹将母亲谢氏安葬洛阳，而不是归葬苏州。

    关于谢氏归葬，范仲淹在写给他叔伯兄弟范仲仪信中有过解释：“昔年持服，欲归姑苏卜葬，见其风俗太薄。因思高曾本北人，子孙幸预缙绅，宜构堂，乃改卜于洛。”范仲淹乃宽容厚道长者，不愿过多批评苏州族人。

    一句“风俗太薄