第三十五章 占城人的嫁妆 (第5/6页)

占城，但在凶猛的火炮轰击，凌厉的火枪攒射下，安南军队被占城守军轻易击退，狼狈逃回边镇。

    占城受印度文化影响，采纳了种姓制度，将全国人口分成四个等级，分别为“婆罗门”、“刹帝利”、“吠舍”及“首陀罗”。婆罗门和刹帝利在占婆社会享有较优厚的保障，以及拥有投身政府之权利。

    此前，安南人势大的时候，在占城国中的安南人均被认定为“婆罗门”，处于比较强势的地位。如今，随着占城人的腰杆逐渐变硬，他们已经在三年前，将国中所有的安南人定为“吠舍”和“首陀罗”。反之，将所有明人和汉洲人定为“婆罗门”，尤其是汉洲人，更是享有各种特权和优厚保障。

    对于汉洲人的各项事务，也作为优先原则，尽力地去交办完成。所以，对于张文琪到访宾童龙，面见占城国王巴弼时，提出由他们出面，向柬埔寨国内一些反抗现任国王易卜拉欣一世的势力和团体，提供军械和物资。

    占城国王巴弼一口应诺下来，对于柬埔寨王国近年来的强势，巴弼也是颇为担心，若是能通过资助其国中反对势力，将柬埔寨搞乱了，对占城而言，说不定也是个机会。瞧着汉洲人似乎流露出对柬埔寨王国的敌意，也许到时候，大家又可以像对付那个安南阮氏一般，将他的沿海城镇洗掠一空，彻底削弱这个西边的邻居。

    “听闻你家大王仅二十许，正值壮年。本王有意将膝下女儿嫁与你家大王，张大人可否代为通禀，以促成你我两国联姻之事。”谈完了正