第四百九十一章 万变不离其宗 (第4/6页)

和棍法在影片中有非常实在的描写，一招一式较为明晰。

    而到了表现琴音、狮吼功、如来神掌、蛤蟆功等传奇色彩强的功夫时，电影就大大加重了虚化和想象力的成分。

    如果以武侠小说来定论前后区别，就类似于金庸把降龙十八掌从乌龙摆尾到亢龙有悔都告诉了读者，而古龙只写“没有人看清他是如何出手，刀光一闪，刀已插入他的咽喉。”

    但电影毕竟不是小说，它需要先影像化再留给观众想象空间，为了表现这些招式的震撼，他把真实招式的具象化和动静结合、对比衬托完美的组合到了一起。

    再加上无数个出人意料的喜剧效果，出其不意的穿插其中，整体风格的飘逸、胜负过程中不断的起伏转折等等就尽数体现了出来。

    另一个不容忽视的成功之处，是刘清山建议的多首大家都很熟悉的民乐曲子，影片中的插曲和配乐则主要是将这些本土资源的重新使用。

    《闯将令》、《四川将军令》、《十面埋伏》、《东海渔歌》《、小刀会组曲》，《英雄们战胜了大渡河》，每一首都使人热血贲张，令人听了会有种男儿当自强的豪情油然而生。

    这些民乐之所以被人们喜闻乐见，是由于其慷慨悲壮的基调和浓厚的民族色彩，而成为香江武侠剧的常用配乐，甚至早在五、六十年代的粤语武侠电影时期就开始被广泛采用。

    让《功夫》里出现人们熟悉的音乐，是影片更容易博得认同的小手段之一，同时还借此弘扬了传统民