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子全活过来。”

    这确实有点奇异，但殷流采好歹专注不科学几百年了都，这点小异状，她真没觉得有什么值得惊奇的，所以她表情很平静，一点意外震惊的表情都没露出来：“就这样？”

    大娘：哟，光这样还不够，那再来，还有的是。

    “何止这样……”

    然后殷流采就听到让他目瞪口呆的各种不科学啦，什么不孕的亲戚求了苏公子的襁褓去，三年抱俩啦，什么科举不中的亲戚求了苏公子用过的纸笔去，连科高中啦，什么久病缠身的老翁，求了苏公子的童子尿，没俩月就痊愈啦……凡此种种，大娘张嘴就来，讲出许多来。大娘说得起劲，周围的人也来凑热闹，这个讲自家哪里哪里的亲戚求了苏公子的什么怎么怎么样，那个讲自家的侄子求了苏公子的什么什么怎么怎么样。

    殷流采：这是祥瑞御兔啊！

    这其中必然有真有假，但即使是真假掺半，也够奇异的，殷流采想不出，除了观世音菩萨，还有什么这样有求必应，有应必灵的。当然，一个被人格化的天道，也很有可能完成，他随身的物件都带有天道气运，有天道气运加成的人，即使不曾修炼，一旦心中所求的念被天道气运感知到，很容易便能心想事成。

    那么现在问题只有剩下一个了，那就是世上生而带有异象的人很多，要怎么才能确定“苏世襄”就是天道拥有人格之后，在世间拥有的真身。至于天道怎么能投胎为人，又怎么遮盖法则，窃取真仙界气数，这些殷流采不懂，她也不需要懂，她只需要在接下来的时间里搞明白“苏世襄”是不是天道化身即可。