第711章 至暗时期红麻子 (第2/6页)

很多提出了一系列“振奋人心”的治理主张，比如，取消货币和市场，实行按需分配和全民供给制。男女老少集体劳动，全国妇女一律留短发，吃饭实行大食堂配给制。禁止私人拥有财产。取消家庭，不允许自由组织家庭，婚姻由组织安排，婚后夫妇要分开居住。禁止人们从事宗教活动，勒令僧侣还俗。不设正规学校，禁用书籍和印刷品。取缔传统歌舞戏剧，严禁西方文化传播。人们不能自由流动。不设邮政电信，没有医院。把人分为“旧人”和“新人”。“旧人”是原先跟着他们打天下的人，主要是农民。“新人”则是原先城市中的人口，主要是知识分子、僧侣、技术工人、商人、城市居民等，他们处在“旧人”的监督和管制下，要么被清理，要么在超强度的体力劳动中累死，或者被饥饿和疾病致死。

    全新的社会治理体系：集体劳动、集体吃喝、集体婚姻、集体睡觉，加上按需分配、全民供给、不用赚钱、不用上班、不用学习、不用担心生老病死，一切有红麻子包办。看起来，是那么振奋人心、鼓舞斗志，让人内心久久不能平静。可是，没过多久……

    集体生产和分配制度导致社会生产力低下，粮食供应越来越少，到后来每天都有人饿死，野菜、草根、树皮很快被吃干净，后来活着的人开始吃死人rou。

    活着的人每天都要接受思想改造，城里的市民学习怎么样干农活，稍有懈怠就会被怀疑为阶级异己分子受到整肃。回教徒则必须吃猪rou以证明自己脱离信仰，反抗者格杀勿论。不计其数的女性被迫接受“集体婚姻”。

    温馨气愤道：“你是不知道，这个‘集体婚礼’啊，简直就不把女人当人。在同一个仪式上结婚的人少则3-10对，多则30-50对，甚至超过100对。大多