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四平夫妇也就不多话了，只嘱咐他们最好小心谨慎，现在不是出柜的好时机，最好还是先不要暴露出来。

    所以韩四平才这样打趣朱子墨的

    朱子墨哼了一声，换了个话题和韩四平聊了起来。

    他穿回来之后，已经试过多种题材了——科幻、恐怖、偶像剧、神话、仙侠、历史……就是没有涉猎过中国近现代史。

    他并没有把握能将这段屈辱的历史拍好，所以干脆放置起来，也许等他年纪再大一点，对那段历史有了更深的感悟，才会尝试拍摄吧？

    而且有关抗日、建国的那段历史，对朱子墨来说，他看问题的角度肯定是和二十一世纪的人不同的——这很好理解，就好像如果南宋的人也会拍电视剧，那他们拍摄北宋与金朝的恩怨史，以及南宋迁都改制的历史时，也肯定与现代人看问题的角度截然不同。

    对后世人来说，当局者迷统统都可以归类为“历史局限性”，时间越久，切肤之痛就越轻微，所以可以将整个事件摆进历史长河，高屋建瓴的分析利弊，然而却再也无法在情感上，让仍未忘记苦难伤痛的人燃起共鸣了。

    就好像朱子墨拍摄夏商周、拍摄春秋战国的手法一样，观众们看逐鹿之战、看春秋战国时期群雄逐鹿，都觉得过瘾的很，他们不会觉得这战争有多残酷——就算真觉得残酷了，这种残酷也是停留在字面意义上的，观众们看的还是故事情节，是轰轰烈烈的特效，然后再从故事中得到一些似真似假的道理，满意而去。

    可朱子墨如果这样拍摄抗日战争，拍摄建国之后的各种运动——这段历史对朱子墨来说，虽然更有触动一点，但严格来说，也只