第五十一章 打你没商量 (第4/12页)

一点，原来国君的行为不是针对他一人，马上，他又问：“献俘，不是应该在太庙举行吗？怎么在鄢陵的楚营就开始献俘了？除了我，还有谁？”

    荀偃招呼赵武进他的营帐，微笑着回答：“原先郤至献俘的最多，现在你超过他了。除了你俩，其他人应该没有什么大的收获：魏家兵中途撤出战斗，有收获也要吐出去；元帅、副元帅的栾家兵、范家兵攻击楚军前茅，伤亡惨重，也没有什么大的收获。我军受到魏氏的拖累，也没什么大动作。只有右路军的郤至与左路军的韩起有献俘，国君收下了。”

    赵武心疼的都坐不稳了，他询问：“那么我的赏赐会是哪里呢？”

    封建社会，一个鲜明的特征就是：权利和义务是相等的。

    在伸张权力的时候，必须履行义务。

    在这种制度下，国君需要发动对外战争，他下达了召集的命令，封建领主携带自己武装起来的私兵响应国君的号召，自备粮草参加这场战争——国君的召集令申明了他的权力，封建领主的参战履行了自己的义务。

    但这场战争胜利之后，国王向臣服的国家收取的是“征”，这项税收是交纳给国君本人的，而参加的封建领主捞不到任何好处，还有可能蒙受巨大的损失。

    封建领主蒙受的损失主要是税收上面的。封建时代，税与赋是平行的，而不是重复的。也就是说：纳税不纳赋，纳赋不纳税；交税不当兵，当兵不交税。

    国君下达的是全国召集令，召集令上，连孤寡都需算上员额，所以，各领主手下参战人员都等于缴纳了“赋”，因为所有领民都拿起武器参与了这场战争，所以领主们在战争当年，是没有任何收入的——走上战场的人纳了赋，无需再