第30章 种子与树 (第3/4页)



    真有。

    我说的时候是没有的。

    但如果你要我拿出来，我也真的想拿出来，那么下一刻，就有了。

    这就是“天人合一”。

    这就是“识无边处定”。

    这就是“玄之又玄，众妙之门”。

    所有身为凡人以及超凡之时，所汲取及学习的那些东西，已经微不足道，已经渺小得变成了只是种子般的存在，无数的内容，无数的种子。

    随便取一粒种子在这个天地间“种”下，便可以看到一棵树苗的冉冉生出，而在这棵树苗上，一叶一花，俱是内容相关的玄思和启悟。

    但这棵树苗能长到什么程度，取决于那一次心神的投入程度，以及证悟的时间。

    简单来说，并不是无限的。

    仍然受到境界及层次的重重制约，而且，与“种子”也有相关。

    有些种子本身就是贫乏的，那么就算投入很多的心神，投入很多的时间，最后的获得也未必很多。

    所以，还是要学习，还是要汲取，以不断地更新“种子”。

    只是迈入这个层次之后，学习和汲取的对象，最主要的对象，已经不再是书本和他人，同样也不再是天地万物，而是“天地”本身，又或者，用更玄虚点的说法，是求之于“道”。

    修炼，在天人合一的境界中修炼，即是求知，即是问道。

    而在这种情况下，日常的种种行为，便是“引子”，引发许广陵进入相应的修行。

    就比如他住进了新宿舍，那一夜，“清洁”小神通更进一步。

    又比如，开始跑步后：

    “普通人的身体，如何应