第一百七十三章格物致知，万物归本各有性 (第6/6页)

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    “金石，沐浴天地之气者，为灵金。”

    “草木，沐浴天地之气者，为灵植。”

    “灵植与凡类树木花草本为同源。想要进化高等灵植，最简单直接的方式，即通过同源凡木进行点化。”

    随后，伏衡华简单概略地讲述，有关花草树木的分门别类。

    颜羽源得到伏衡华消息，沉默了许久。

    等天月灵蕈长成，菌盖脱落，蕈树宽叶出现时。他才再度传讯：“关于草木类别，能否详细说一说？”

    伏衡华一怔，随后恍然大悟。

    是啊，在这个世界上可没什么界门纲目科属种。

    等等……

    伏衡华蓦然想到胎化易形之术。

    他创造的变化之术，变化猿猴、牛羊等十分轻松。鱼虾之流勉强可以变化，但飞鸟等生物却比较麻烦，植物一系更是抓瞎。

    莫非，问题就在这里？

    “格物致知，唯有了解事物的本质属性，才能完成‘变化’。大灵通前辈因为不了解百草属性，所以无法用普通野草点化为芝草。因为我不了解各种飞禽的本质，所以难以变化。”

    一念动，伏衡华立刻有了主意。

    他又在天玄宝镜写下一篇有关“胎化易形术”的见解。

    虽然丹轩子嘴上说，不肯教他关于“胎化易形阵法”的妙用。但把阵法直接刻录在池子上，伏衡华自然可以摸索体悟。

    总结二人心得后，伏衡华又拿木箓举例。

    最后写下一行字：“在下不才，欲与各位道友编撰《博物图鉴》，为天下万物分门别类，以便于后辈对木箓、变化之术的修行。”日曜明辉的衡华