字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第一百六十六章外脉英秀,传功九风定剑主 (第2/7页)
男一女来了。 “衡华,来干活了。” 这对男女身材高挑,是成年姿态。 “不是白榆堂,外九脉的?” “拜见叔祖/太叔祖。” 二人自我介绍。 男的叫伏平道,出自外九脉之苍角。 女的叫伏离珠,出自外九脉之玄阴。 伏家三堂之下设内外九脉。 内九脉和须句堂嫡支一样,皆是伏家初代家主的后人。 当年覆洲之战,扶风仙宫沉,有一对叔侄逃走,合力创下伏家基业。 叔父作为元婴宗师,成为伏家家主,在天风岛立须句堂。 侄儿作为金丹修士,后来前往蟠龙岛建立柏皇堂。 二堂共尊伏泰为共祖。 伏泰,初代须句堂主的父亲,初代柏皇堂主的祖父,二堂共同的祖先。 后来须句堂人口繁盛,主支之外又有九脉,大梧、莱音、丹凤等等。 蟠龙岛崇尚优生优育,人丁稀少。到了伏衡华这一辈,几代族人加起来不足半百。 至于外九脉,虽然也是伏家人,但血缘关系就远了。当年叔侄二人建立伏家后,有一些同样逃过劫难的远亲过来投靠。 为首者名叫伏辰,乃伏泰之弟,也就是后来的白榆堂先祖。他带着几个孙子和一群堂兄弟的孩子们前来。 伏家叔侄念在同族份上,将他们收留在天风岛。因为这些人修行天赋不高,便转向研究丹器符阵等修行技艺。 最初,这群人和天风十脉对应,称作“外十脉”,负责伏家的后勤供应。 打架斗法,统统是须句堂和柏皇堂
上一页
目录
下一页