049 未进山门 (第4/5页)

语再说一次，“韦道友，望请仅对欲问之事加以思索，此刻道友心中所想省心之事，贫道尽知。”m.

    “韦某告罪，圣人与韦后皆言，水祭木祀乃受真人启发，才得如今之状，水上建物既合水祭之意，又可彰显大典之形。”

    “贫道以为，既如此，缘何不以本意告知于东都民众，而称兴修水利？”

    真实原因在韦巨源脑中晃过一瞬，丘真人的声音紧接而出，“原是为隐瞒用度所在，今时看来，足见彼时张柬之张相所言极是，用度确需审慎斟酌。”

    “贫道乃习道之人，不应予此事有何见解，可贫道修行甚浅，韦道友心中所想难免将扰贫道与道友之回应。”

    有此一出，韦巨源已然无法产生任何额外的心绪和情感，只在心中默念水上建物之名六字。

    “因地神祭，因天神祀，东都水祭虽为水祭，却是为还都所备，还都即是为天，当次水祭木祀其中又含圣人复唐之伟绩，伟绩当歌，而此朝初始，凡事莫太张扬，改歌为吟。”

    韦巨源极力控制自己不做任何其它考量，只听脑中真人的声音，“还都为天，改歌为吟，制又是宫制，则要称之为殿，韦道友以为‘吟天殿’如何？”

    圣人在韦后、武三思万般怂恿下，本定下一名为“颂圣殿”——明里为了称颂圣人，暗里则是悄将“二圣”之“圣”藏于其中。

    而后，张柬之、崔玄暐察觉其中之意，连连进言用字不可仿末年武后之风，只以歌功颂德、万世升平为表，却不见初初立朝之艰辛，因此故，显唐、复周两派再次于朝堂之上争执许久。

    思考再三，还是只有圣人之言，才能平息只为一殿之名的论战，而圣人同往常一般，立于两派之中毫无己见，欲赞同“颂圣殿”却顾虑五王不满，欲自行想出一