字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第七百一十六章 遍地都是功劳 (第3/8页)
行白莲妖教,民间地下多有信徒?” 白莲教起源于宋代,大明建国后被高皇帝定为妖教禁止了,但在地下一直流传着,信徒主要分布在北方民间。 这情况很多人都知道,没什么可隐瞒的,史巡抚就答道:“大同镇流传妖教确实有之,多年来一直屡禁不绝。 去年官府剿灭了一个被称为吕老祖的妖教头目,还有不少教徒纷纷出逃到了北虏那里,以一个叫丘富的为首,实为叛逆!” 这丘富就是北虏酋首俺答身边第一代汉jianian大头目了,秦德威暗暗冷笑,不过这才到哪? 历史上未来十年就有大批大批白莲教信徒投靠北虏,甚至成为北虏不停入寇大明的“带路党”。 数十年后巅峰时候,在俺答领地内生活的白莲教徒多达上万人。 后世最出名的几个汉jianian头目如今还在大同偷偷摸摸传教呢,那么说起来,这些人又是一堆行走的功劳? 无论那些叛国的白莲教头目有什么苦衷,秦督师并不想知道也不想去了解,这是阶级立场和民族立场所决定的。 从阳和门入城后,秦督师进驻大同城公馆,文武官员纷纷正式拜见。 大部分人拜见完就退下了,秦督师只留下了史巡抚和王总兵。 此时没有别人,秦督师当头就问:“大同现有多少兵马?” 大同镇总兵官王升汇报道:“现有兵员七万六千人......” 秦督师打断了王总兵,“本督师问的是,大同城里有多少兵马,并非是整个大同镇。” 大同镇与大同城不是一个概念,大同镇指的是包括六七百里边防线在内的一大片地方,大同城指的则是
上一页
目录
下一页