109 一个寂寞 (第3/6页)

源于道教的三尸神。

    对应的是生灵的善念，恶念和执念。

    正确的方式是通过感悟道则，斩出三尸化身，再以灵宝为寄托，形成独立的个体。

    等到三尸皆斩，再融合三尸身，即可证道成圣。

    按照李博阳的理解。

    三尸是“我”的另一面的化身，依然是“我”，虽有微妙不同，却保持着高度一致。

    “我”所不喜的，三尸化身必然也会不喜，顶多会因为善恶执念，不喜略有偏移。

    直白点说，就讨厌的程度不一样，但肯定都是讨厌。

    譬如“我”看某个好人很顺眼。

    那么善尸对这个好人就会非常顺眼。

    恶尸则会对这个好人没什么感觉，不讨厌也不喜欢。

    执尸则会略有好感。

    如果反过来，“我”对某个恶人很欣赏。

    那么善尸对这个恶人就毫无感觉。

    恶尸则会非常欣赏。

    执尸略有欣赏。

    这是什么？

    这就是因善恶执的微妙不同，对待事物时，“我”所应有的态度偏移！

    是一种极高层面上的互补、统一

    而徐博士的《三化分身》，就有点像是将一个人彻底分成了三份。

    彼此之间虽然依然有着某种神秘的联系，但却并不像是原来的那个徐博士了。

    譬如徐博士喜欢橙汁，那么灰发徐博士就有可能喜欢梨汁，讨厌橙汁，在“我”的层面上，并未保持方向性的一致。

    所以在听完灰发徐博士的解说后，李博阳不由脱口而出，“难道博士您不怕精神分裂？”

    这句话让灰发徐博士沉默了很久，最后一语不发，直接将李博阳给丢了出去