168 他的选择 (第4/11页)

的转移，而非正儿八经的真正瞬移。

    对此宁无休有着自己的猜测。

    在他看来，所谓的成神，必然是一种形式上的永恒。

    就譬如暗面深处沉睡的那些“灵”，从单纯的存在意义上来说，它们的确是可以永恒存在的。

    但如果从自我、人性的角度来看，这些“灵”却又并非是永恒的。

    只有神魂而无神躯，纵然可以不灭，神魂之中的人性也在以极高的速度不断流逝。

    弱一点的“灵”，几万年的时光，就能彻底冲刷掉它自身的人性自我。

    可以预见，没有了“我”的概念的“灵”，最终只会沦为世界法则运转的一部分。

    这种存在，这种永恒，毫无意义。

    空间是装下存在的框架。

    唯有存在空间，空间内的事物才能够被赋予“存在”。

    反过来说，任何存在，都必然需要一个可以存在的空间。

    由此宁无休猜测，踏上神道最终失败，被迫化“灵”，也就是所谓的“神之魂”，其本质是空间意义上的永固，只要世界还存在空间，那么“灵”就永恒存在，永远不灭。

    但问题在于，仅仅只是空间意义上的永固，只能让存在本身永恒，并不能让其存在之内的“自我”，于时光的冲刷下维续。

    说的再直白一点。

    无论是本质是神魂的“灵”，又或是被禁锢难以存在的“神躯”，都是为保护“自我”而衍生出来的手段。

    唯有保住“我”的永恒，才是真正的永恒。

    “灵”的存在，就等于是缺了一条腿在走路。

    无法永远的维持自我，无法真正永恒，这才是“灵”暴躁狂怒、喜怒不定的真正原因。

    眼睁睁