御煞 第392节 (第2/7页)

所在。

    师雨亭重其间参合三元之法，而轻锻体气血之道。

    但却也恰恰正是这样的触类旁通，以师雨亭自身的灵感焕发，进而顺理成章的，将楚维阳的思路，从锻体之道，洞入了符阵篆纹之中。

    这是从楚维阳驻足前列的领域，进入到了楚维阳真正最具才情的领域。

    甚至，楚维阳并未曾完全复刻师雨亭的所作所为，他并不曾直接将那些图录的纹路一同烙印在符篆更易的细节之中。

    盖因为到了这一步，实际的细节上，楚维阳与师雨亭便已经走上了截然不同的路，百花楼的妙法本就走的是繁盛而变化的路。

    但楚维阳混炼诸法为一的道途，归根究底是要归拢于“一”。

    而且相比较于那些图录上的不同身形姿态，楚维阳尤还有着更好的符箓篆纹的演变之道，那便是将《道童图》的义理融入其中。

    《道童图》本就是楚维阳在筑基境界之中混炼诸气的产物，而混炼诸气从某一角度上看，也可以视作是混炼诸法的一种发端。

    这是某种义理层面的殊途同归，其中那“动静相宜”、“形神皆备”的玄妙，更是印证着某种亟待挖掘的潜力！

    因而，这是从锻体之道，先一步入得太阴雷法之中，以太阴雷篆承载着《道童图》的纹路，以作为这草创功诀的第一步进益。

    而且，这一刻，楚维阳端详着那篆纹本身，更是在冥冥之中有所预感。

    这第一步的进益，仅仅只是某种开始的发端，楚维阳还有着诸般道与法，需得如这太阴雷篆一般，伴随着更易之变化，一点点铺就成那通往自己面前那雾霭烟霞之中的通衢道途。

    而在这一过程之中，诸符箓篆纹的更易与进益，便是楚维阳自己锻体之道的进程，而符箓篆纹贯穿