御煞 第514节 (第2/7页)

   但也仅此一例而已，楚维阳要广传道法于世，总不能到了每一宗都需得是这样的传法方式，日后这法脉，也不能靠着这一途径来代代传续。

    便是元门中，也少有这样的说法，未免太不成样子。

    因而，昔日里在天泰道城之中，楚维阳也仅只是梳理完成了九炼丹胎境界之中，真形道途的妙法经典。

    《琅霄山主说九法三相真形妙经元典》

    九法三相。

    事实上，仅只是从这元典天赐的名讳上面，也能够看出这妙经元典所局限的范畴。

    没有深入筑基一境界之中有着明确的修法，便是道法本身没有切实深邃的根，更没有太多关乎于金丹境界的描述，便是道法本身没有浑圆的硕果。

    当然，受限于楚维阳昔日的修为境界，而且有着归真道种在，诸修还是能够看出此法的潜力的，但没能够溯源至筑基境界，则诸修再是看重，这真形道途也仅只是法脉而已。

    而不是“真形法”！

    昔日楚维阳便曾经有过遗憾。

    但是而今，青荷竟以一己之力，以楚维阳未曾想到的方式，在打磨筑基境界道法根基的过程之中，打通了这一关节，悬照出了自身的道图！

    楚维阳知道，这一过程之中，青荷受到过自己的影响，譬如那《尸解炼形图》的神韵便是明证。

    但是楚维阳从未曾在这道图的凝练过程之中帮助过青荷的分毫。

    这可以完全视之为青荷自己一力走通的道途！

    而也正是思量到了这些，这闪瞬间，楚维阳的心神在狂喜的过程之中，复又生发出了某种极尽于复杂的欣慰感叹。

    这是他第一次亲眼的见证到，有除却自己之外的人，在真形道途的修持上，展露出属于天骄修士级数的惊艳才