第三百五十章 朕已经讲的如此浅显易懂了，你还不明白？ (第7/9页)

 南衙输得不冤，李贤现在的水平，很符合他的职务，五品的巡盐御史。

    朱祁钰笑着说道：“御制银币是一般等价物，它可以去衡量一个商品的两种价值。”

    “御制银币的确是流动资财，但是流动资财总是向留供资财流传，留供资财会被消耗。”

    “所以御制银币也具有留供资财和固定资财的性质，所以御制银币可以产生利润，或者说可以像固定资财那般产生流动资财。”

    朱祁钰的解释解开了李贤的一部分疑问，但他还是疑惑的问道：“陛下，御制银币本身应该是一种斗斛，度量衡一样，像石斛斗升，类似的单位。”

    朝纲有四：斗斛、权衡、符玺、仁义。

    斗斛，就是度量衡，他们都是衡量物体的单位。

    李贤的话表达的不是很清楚，但是朱祁钰听懂了。

    比如一石、一尺、一斗、三升、五斤，本身是不可以买卖的。你不能买一石。

    你只能买一石米，一尺布，一斗梁、三升油、五斤rou。

    但是货币作为度量衡的另外一种，却可以买卖，甚至可以产生更多的流动资财，然后钱滚钱，利滚利。

    朱祁钰看着李贤眉头紧皱的样子，就知道这个问题，怕是困扰了李贤很久很久了。

    货币是什么？

    是李贤的第二问。

    朱祁钰笑着说道：“御制银币，本应该表现劳动的价值，但是它却借助着种种非生产的活动，榨取财富，最终填满了势要豪右之家的口袋。”

    “而且御制银币的这一特点，因为不受天时地利人和的影响，甚至不存在生产周期，它在某种程度上，异化了劳动。”

    “势要豪右之家