第684章 高原神之战 (第5/8页)

原的佛门才开始复兴。

    但此时，张鉊的突然崛起，银轮法王和无上天的身份，立刻引起了整个青塘高原上佛门势力的注意。

    虽然六法宗有些离经叛道的意味，但青塘高原上的佛门都处于黑暗时代了，哪还管的了那些。

    而且六法宗的教义，竟然在很多地方，非常适合青塘高原上各阶层的思维和风俗。

    当然适合了，因为张鉊除了弄出无上天以外，其他地方，他根本就是照着后世藏传佛教的路子来的。

    适合的地方，就是张鉊能回忆起来的，或者了解的。

    不像的地方，就是张鉊没有回忆起来，或者他压根也不懂的。

    可以说，张鉊起自河西陇右，十二年间多次在河西、陇右这种有大量吐蕃、诸羌、党项、嗢末人聚居地方调兵调粮。

    而别说叛乱，就是sao乱都没引起，反而有大量的高原大族不断下山投靠，原因就在这里。

    被压制了上百年，但拥有深厚民间信仰基础青塘佛门（毕竟苯教某些教义实在太反人类了），起到了相当大的作用。

    他们甚至都不需要张鉊的武力，只想借用六法宗和他无上天的声望，在青塘复兴佛门。

    西海、大非川一带的论章波密家率先投靠，然后再由他们引出了盘踞整个孙波如地区，差不多就是后世民国西康省这一代的大型豪族，朗氏家族。

    朗杰江措，就是朗氏家族中的佼佼者和力主推动者。

    当然，这么大的家族，不可能全部来投靠，但他们中最有眼光的，已经押注在了引六法宗上高原这。

    裴远搞清楚了这些，人都麻了，这些人就不