六零嫁海归/六零之公派丈夫_分卷阅读419 首页

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   分卷阅读419 (第1/4页)

    的要把苏樱桃打成资本主义的走狗,孙静静一张嘴,整个红岩的领导都成封建迷信的余孽了。

    而据苏樱桃的了解, 孙静静在整个首都,是以知性、大方,以及公正客观的报道而闻名整个传媒圈的。她在首都的传媒圈,江湖地位一直特别稳。

    记者们你看看我,我看看你,没有一个人说话, 就连闻主编都在示意苏樱桃闭嘴,想让她不要再说下去。

    但是苏樱桃敢把丝巾带到邓mama的面前,会怕封建迷信吗?

    邓mama和邓昆仑不愧都是姓邓的,几乎同时, 脱口而出:“这不叫封建迷信,这叫传统文化。”

    邓mama笑了一下,示意邓昆仑别说话,指着小杰瑞的小裙裙说:“这个叫反弹琵琶,记者同志们,咱们是要推翻封建糟粕,但也不能丢了传统文化,你们都是咱们国家有知识,有文化的知识分子们,怎么能这么说咱们的传统文化?一个国家要在国际上扬名,要宣传自己的国家,最有效的方法,就是宣传咱们国家的传统文化,什么是传统文化,敦煌美学,就是咱们的传统文化。”

    关于那些小丝巾,是,不大不小,仅仅够围脖子的一方小丝巾,每一方上面的图案都不一样,有绣着飞天的,有绣着反弹琵琶的,还有绣着三鹿同耳的。

    而这,恰是敦煌文化的精髓所在。

    你以为外国运动员只是看它花花绿绿的,觉得好看才买的?

    不,梦里那个邓昆仑跟苏樱桃讲过,欧洲中世纪教堂壁画,和敦煌的壁画文化,它们有着共同的审美,源自一个美学体系。

    所以你以为运动员只是猎奇,看丝巾上绣了个花人人才会那么千方百计想买的。

 
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