第四五一章 好好吃饭不行吗？ (第2/5页)


    元代皇帝所赐质孙服，多以显示对臣僚的宠爱，受赐者往往以此为荣，类似于明代的蟒袍、麒麟服、斗牛服和飞鱼袍。

    只不过，眼下这些人的质孙服品质可不咋滴，良莠不齐。

    有的勉强能在肩背处看到宝石珠玉，绣着金线，有的却跟何瑾小时候，在乡下见过的古旧老棉袄一样。

    这些人坐在一块儿，就像一个个落魄的贵族，极力寻找着再也看不到昔日荣光。∷八∷八∷读∷书，2∞3o≠贫酸里带着几分孤傲，让人有种说不出的感觉。

    很快一曲罢了，火筛便站起身来，开始用蒙语念颂。

    何瑾听着翻译的解释，大概明白这是对长生天的颂词：“至高苍天之上，统领万物众生，光辉普照瞻洲，恩赐十方百官千职”

    随后歌舞开始，九只铜鼎中被倒入火油，一时火光猛地闪烁起来。二十名赤着上身的蒙古族小伙子，跳起了充满神秘气息的萨满舞。

    不过以何瑾那不高的欣赏水平看，这帮家伙还没有自己刚才跳大神好看千恨万恨，只恨这里是军营，不可能有充满异域风情的蒙古美女，前来载歌载舞助兴。

    好不容易捱到用餐开始，八名武士抬入了诈马，也就是一盘烤全牛，将牛头对准了最尊贵的宾客——也就是何瑾。

    然后就有人奉上银质的蒙古刀，何瑾接过刀，不用翻译解释，便在全牛的额上划了一个十字。

    这么一个细节，顿时让火筛感到不可思议。想不明白一个十五岁明朝少年，为何会知晓他