第四七二章 三从四德 (第4/5页)

 “如果夫君不幸先己而去，女人就要坚持好自己的本分职责，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。”

    言罢，何瑾就一摊手，郁闷地道：“你说如此伟光正的言论，有一点错吗？活在社会当中，男子有相应权利和义务，女人当然也有一套行事准则。然后有妇德、妇言、妇容、妇功，劝女人自守律己，难道这些都有错吗？”

    听了这番解释，那日暮不由诧异地看向何瑾，觉得眼前这个男子很是与别人不一样，渊博又包容。

    又想到以后会是他的女人，自己从小在草原上自由自在惯了，心底真的畏惧那些冰冷、严酷、不讲人性的伦理束缚。

    不自觉地，她就开口继续问道：“那为何到了现在，三从四德就变了味道？”

    “还不是因为弱宋不争气！”说起这个，何瑾就一肚子的火，言道：“你看强汉、盛唐的时候，有这种情况发生吗？”

    “一个国家的思想，其实跟国势有很大联系的。国势强盛时，思想自然昂扬向上、勇于开拓，兼容并蓄。”

    “可到了北宋末期和南宋的时候，国势衰微，怼不过辽人，怼不过西夏，怼不过金人，又怼不过你们蒙古”

    说着，何瑾又不由苦笑蔑视道：“到了这个时候，统治者心里能不发虚吗？为了维护统治，他们能不可劲儿地愚民折腾？”

    “恰好这个时候程朱理学应运而生，又在朝廷的推波助澜下一统文化伦理江湖，走向了偏执的巅峰。自然什么冻死事小，失节事大。什么存天理，灭人欲。什么满世界的贞节牌坊，