第六百五十二章三把火 (第2/5页)

实际上影藏的东西，还是“权利”二字。“权利”需要监督和制衡。否则就会像脱缰的野马，谁都不知道会冲向什么地方，这是很可怕的事情。

    取消了司礼监，就是君权的一个重大让步，但是这个让步也是有限度的，所以朱慈烺下一句话就道：“都平身吧，取消了司礼监制度，今后国家之事，大体上由内阁主导决断。然涉及军国大事。或内阁不能决断者，由朕主持召开御前会议定夺。”

    御前会议是个什么东西？随着朱慈烺的解释，大家都明白了。平常政务，由内阁决断，但是涉及到军事、法律法规的制定、宗室，这一类问题，内阁不好独断的问题，都可以在御前会议上进行商讨解决。而御前会议的参与者为内阁成员和各部尚书。

    总的来看。这一制度的出现，昭示着君权很主动的后退了一大步。过去那种票拟和披红的制度被取消后，皇帝对国家的诸多事务，不再进行过多的干预。还是这个制度，皇帝却把军队、政策制定、宗室这些权利抓的更紧了。结合之前的内阁廷推制度，不难看出，表面上皇帝对国家的权利放松了。实际上一个对内阁成员有一票否决权的皇帝，他的权利其实更为集中了。反过来看，国家的具体政务的决断，却变得更为民主了。

    不管怎么说，这是继朱由检改组锦衣卫和东厂之后。大明君王又做出的一个重大的政治举动。这一举动通过邸报和报纸传达全国之后，没有一个官员不激动的表示，“圣君在朝”。

    但是在这一天，却不仅仅有这么一个事情发生，接下来朱慈烺又道：“朕决定开恩科，但是又觉得当前的科举制度还不完善，打算进一步改良。还有就是考成法，