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为过程不重根、，重要的是他们吵架，争执不休，那么你们即可以借此定论武家不管是贺兰敏之也罢，武承嗣也好，都应该一并处置。为臣之人，便是如此为君分忧，为国安民的？”

    李初先是故作惊讶，接着一通反问想知道诸位的心都是怎么样，平日里处理他们就是这么处的？

    李治笑了，不得不说，人很容易在吵架的过程中想起来为什么吵，更会乐意在吵的时候捉住问题一直吵下去。

    “诸公哪一位可以回答此问？”李初问住人，更是沉着脸再接再厉地问，想知道他们素日行事都是这样的？

    “公主，非是臣等不曾查明他们为何动手，而是动手如他们，品行不端，不堪为臣。”李初的问题倒不难应对地，只是相比起应对李初的问题，他们更想定论武家的这场打架，双方都有问题，合该一竿子打死了事。

    李初道：“兄弟之间打个架能上升到品行，诸位要都这么认为的，你认为大唐的官员中有多少个敢说自己从来没有打过架的？”

    是啊，想用打架来定论品行，后果眼前的人可想清楚了？

    “总不能武家的人打架即品行不端，不堪为臣，旁人家的人怎么打，怎么吵，该当官还得当。”李初不介意顺着他们的话说下去，只要他们认为自己完全没有问题，确实可以定论。

    上纲上线必须不要太好用，那人想了想没敢接李初的话。

    “牙齿都有打架的时候，兄弟二人争执动手，外面的人咬着不放还罢了，身为政事堂的诸位一起揪着道个没完，大唐天下太平，无事可做，值得你们盯着鸡毛蒜皮的小事不放？虽然我很希望大唐能这样，但我心里清楚着，内