第一百二十五章 迷途知返 (第2/5页)

之落沉；知今不知古，谓之盲瞽？为什么郑板桥要说，读书破万卷，心中无适主，譬如乍富儿，颇为用钱苦？为什么三国时期的祢衡，枉有名满天下才华，到头来反倒成为千古笑话，在历史上不但形同小丑，粗俗鄙陋下流不堪，而且人人避之犹恐不及，人人恨不能将其亲自手刃于刀剑之下，何也？就因为他是一个食古不化，读书不精，对自然规律，社会规律一无所知，而又因为读了一些误人子弟，误入歧途的书，把他搞成了不三不四，不伦不类的人物了，以至于连一般的没有读过书的人都不会违反的忌讳，他居然恃才傲物，统统践踏于脚下，颇有类似于唐吉坷德的大战风车，与螳臂挡车有惊人的相似之处！他若不死，世间定无该死之人！所以，我想给你说，这世间书籍言论浩如烟海，我们一定要选择那些具有真知灼见，传播正知正见的书籍，来刻苦认真地研读，用他们来武装自己的头脑。至于那些旁门左道，歪门邪道的书籍，或者我不成熟，不体系，不全面，不完善的书籍，则鄙弃的鄙弃，放弃的放弃，你的头脑里的东西便不杂乱，便不消极懈怠，阴暗龌龊；反而充满了健康阳光，积极向上的内涵！

    刘宛伟搔搔头皮，我以往自以为对中国历史上最有名的几个大圣人的经典思想以及言论研究的很深刻很到位了，于是，仿佛已经站在了圣人的肩头之上，大有世间皆为庸俗之人的俯瞰之感，总认为自己知识见识已是最精尖，常常认为平凡之见，庸扰之论，不值一辩，显得高人一等，目空一切。

    卻明说，养德和修艺是分不开的！德不优者不可以怀远，才不大者不能博见。不合时宜有两种情况，一种，《商君书》里说的论至德者不和于俗