第一百零五章所谓诸神 (第3/5页)

罪行，如果说罪人有等级，那么伊莫顿也应该是十恶不赦的那种灵魂，面对这种直接针对因果的攻击，他没有半点抵抗之力。

    但伊莫顿作为阿努比斯的大祭司，他岂会不了解这一点？

    “凡人的罪恶，由你来审判，那么你的罪恶，又由谁来审判？”

    伊莫顿的底牌之一终于出手了，原罪之雾塞凯密布直面阿努比斯的灵魂审判，猎猎黑袍之下是朽骨都被侵蚀殆尽的一点残躯，他面朝阿努比斯化身的怪物阿姆特，眸子中浮现出极致的憎恨和怨毒，以最决绝的意志，向诸神发出压抑了两千五百年的吼声。

    如果说怪物阿姆特的信息干涉基础是‘审判’，那么神之孽子，携带黑雾出生的塞凯密布信息扰动的本质就是‘罪恶’，而罪恶，即是审判的基础，他通过原罪黑雾短暂的将伊莫顿的罪恶承载到了自己身上，然后直面怪物阿姆特的审判。

    信息层面的攻击，不比其他，作为神力的本质和重要特点，概念、仪式和象征的意义非常重要，以相对人类来说低纬世界的信息攻击来举例子，如果网络是一个宇宙的话，那么ID就是诸神露出海面的那一部分冰山，诸神是网络终端背后的人类，而他们显露于世的本质就是ID。

    超凡神力，就如同两个黑客在相互攻击，他们利用自己所了解的世界本质，在信息层面对敌人进行攻击，本质是信息的干涉和扰动，在这个过程中，信息本身具有极其重要的意义，法则如同各