第一千零八十五章 剧型概念的差异 (第2/5页)

    “我那位专家朋友说了，放着好好的母后皇太后不当，非得去当计生队长，让妃子们一个个孩子生不出来的剧情设置，让他有点小看法。按说她正位中宫，没有孩子，有娘家做靠山，怎么也不会被整到，自己天天东征西讨拉仇恨，不是自己找棺材睡吗。她应该让那些妃子多生，让妃子们自己斗，她坐山观虎斗。”

    闻听是这么一档子事，刘清山立马就放心了很多，于是笑着解释：“宫斗剧嘛，当然要以宫中人物情感纠葛或政治权力倾轧为剧情主线了，所有的故事都发生在与世隔绝的后宫中，‘斗’是其核心情节和叙事重心。而在这个尔虞我诈的战场上厮杀的，是一群原本娇弱的贵族女性。她们拼死争斗的目标只有一个:皇帝的雨露和恩宠。故事中的所有人物没有对与错、善与恶的区分，所异者只有手段的高下与计谋的成败，以及由此带来的命运的迥然分野。”

    他一口气说了很多，金溪善在旁很贴心的给他递过来了一瓶水。

    刘清山飞速地抿了一口，“宫斗剧的文化本质主要是男尊女卑、三纲五常的传统道德观，其价值基础则是你死我活的丛林法则。秉持着这样一种价值规范和意义逻辑的作品，会影响到许多人对历史的想象和对现实的认知的判断力，但说它跟严整的真实历史不相符，是不是就有些矫枉过正了？历史题材剧并不等同于历史教科书，剧情的变化或递进也不是照搬历史的正确性，不然为什么那些专家只把《三国志》当做正史，而没有把《三国演义》排除在四大名著之外？”

    他的语速极快又不失深度，即使大部分在场的人听不太懂，但这里面绝不包括李绍红夫妇。

    因而他的话得到了两人不约而同地点头认可，尤其是拿《三国志》跟《三国演义》举的例子，仔细想来还